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      ▲桃園區百年宮廟鎮撫宮,5信眾求財擲出「立筊」(左)。(圖/林介禧提供)

      記者楊淑媛/桃園報導

      信眾到廟裡向神明請求問事,往往是透過「擲筊」請示。桃園區百年宮廟鎮撫宮廟方人員溫國光3日指出,5名信徒2日到廟裡求財,第一次擲筊竟擲出難得一見的「立筊」,令5人相當開心,直認是好兆頭,歡喜離去。該宮擲出「立筊」的消息,也引來信眾爭相觀看。

      溫國光說,「擲筊」是一種道教信仰問卜的儀式。擲出一正一反代表祈求獲得神明應許,也就是允筊;而擲出兩反則表示神明不同意,通常擲出「立筊」的機率因相當不易,往往令人稱奇,一般認為是神明另有指示或是好預兆。

      鎮撫宮位於桃園區鎮撫街上,建於光緒6年(西元1880年),距今已有137年歷史,主要供奉保安廣澤尊王及妙應仙妃、太陽星君等,2009年為解決大殿長年漏水問題,擲筊後決定原地重建,歷經6年整建而落成,廟方並保留清朝留下來的龍柱和石獅,宣揚保安廣澤尊王「忠、孝」精神。



















      ▲桃園區百年宮廟鎮撫宮,5信眾求財擲出「立筊」(左)。(圖/林介禧提供)

      記者楊淑媛/桃園報導

      信眾到廟裡向神明請求問事,往往是透過「擲筊」請示。桃園區百年宮廟鎮撫宮廟方人員溫國光3日指出,5名信徒2日到廟裡求財,第一次擲筊竟擲出難得一見的「立筊」,令5人相當開心,直認是好兆頭,歡喜離去。該宮擲出「立筊」的消息,也引來信眾爭相觀看。

      溫國光說,「擲筊」是一種道教信仰問卜的儀式。擲出一正一反代表祈求獲得神明應許,也就是允筊;而擲出兩反則表示神明不同意,通常擲出「立筊」的機率因相當不易,往往令人稱奇,一般認為是神明另有指示或是好預兆。

      鎮撫宮位於桃園區鎮撫街上,建於光緒6年(西元1880年),距今已有137年歷史,主要供奉保安廣澤尊王及妙應仙妃、太陽星君等,2009年為解決大殿長年漏水問題,擲筊後決定原地重建,歷經6年整建而落成,廟方並保留清朝留下來的龍柱和石獅,宣揚保安廣澤尊王「忠、孝」精神。







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      ▲桃園區百年宮廟鎮撫宮,5信眾求財擲出「立筊」(左)。(大陸人來台灣必買圖/林介禧提供)

      記者2018台北下午茶推薦楊淑媛/桃園報導

      信眾到廟裡向神明請求問事,往往是透過「擲筊」請示。桃園區百年宮廟鎮撫宮廟方人員溫國光3日指出,5名信徒2日到廟裡求財,第一次擲筊竟擲出難得一見的「立筊」,令5人相當開心,直認是好兆頭,歡喜離去。該宮擲出「立筊」的消息,也引來信眾爭相觀看。

      溫國光說,「擲筊」是一種道教信仰問卜的儀式。擲出一正一反代表祈求獲得神明應許,也就是允筊;而擲出兩反則表示神明不同意,通常擲出「立筊」的機率因相當不易,往往令人稱奇,一般認為是神明另有指示或是好預兆。

      鎮撫宮位於桃園區鎮撫街上,建於光緒6年(西元1880年),距今已有137年歷史,主要供奉保安廣澤尊王及妙應仙妃、太陽星君等,2009年為解決大殿長年漏水問題,擲筊後決定原地重建,歷經6年整建而落成,廟方並保留清朝留下來的龍柱和石獅,宣揚保安廣澤尊王「忠、孝」精神。





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